Estrategias de Evolución (IV) (página 2)

La salud, obtenida por medio de la "Terapia
Holomórfica" o "Terapia de los Cambios de Forma" y las
"terapias energéticas" como las "Terapias
Cuánticas" de Deepak Chopra, serán, entonces vistas
como el resultado de un proceso de evolución de la
conciencia. Comenzará a percibirse a la salud, enfermedad,
accidentes y otras manifestaciones positivas y negativas hacia el
ser humano, como medios e instrumentos que permiten y facilitan
la evolución de la conciencia. Efectos inconscientes y
conscientes, pueden ser así, dos formas diferentes de ir
paulatina o aceleradamente hacia el crecimiento interior del
individuo. Entonces, nuestra conciencia siempre estaría
potencialmente evolucionando, ya sea en una crisis involuntaria,
o en un proceso consciente de transformación personal. Es
como los argumentos planteados por Ken Wilber respecto de los
alcances de la Filosofía Perenne para con la salud del
individuo.

"Si usted está interesado en una espiritualidad
auténticamente transformadora busque un maestro espiritual
y comprométase con una práctica. Sin
práctica jamás pasará de la fase de la
creencia, de la fe o de las «experiencias cumbre»
esporádicas, nunca evolucionará a las
«experiencias meseta» y mucho menos a la
adaptación permanente. En el mejor de los casos,
será un visitante ocasional en el territorio de sus
estados superiores, un turista en su verdadero Yo."

Eficiencia y
trascendencia en los negocios

Históricamente se han buscado infinidad de
procedimientos para medir la eficiencia y hacer comparaciones de
uno mismo y entre las diversas personas, pero no se ha enfrentado
a fondo el sentido de lo que es realmente la eficiencia. Utilizar
el máximo de las potencialidades del cerebro, sería
una definición más precisa de eficiencia. Y eso es
precisamente lo que sostenemos, cuando precisamos que si una
persona efectúa un trabajo de meditación
cuántica, en todas sus acciones estará participando
con el mayor potencial de la mente en lo que esté haciendo
en ese momento. Hay que reconocer que estadísticamente una
de las características básicas de la
meditación es incrementar la eficiencia y creatividad. La
investigación de la meditación ha reconocido que es
una poderosa técnica para incrementar la eficiencia y
creatividad de las personas, además de otros beneficios
orientados al crecimiento espiritual de los
individuos.

Con la investigación y descubrimientos de los
estados de conciencia y proceso de transformación
personal, hoy, podemos tener un control de los estados alterados
de conciencia. En condiciones normales el individuo trabaja en un
bajo nivel de eficiencia. Se ha descubierto que el proceso que se
experimenta en la meditación tiene dos efectos importantes
para el desarrollo futuro de la humanidad. Sin ir más
lejos, podemos afirmar que aquellas empresas que integren en sus
programas de capacitación un adecuado espacio para la
meditación cuántica, se convertirán en
"empresas líderes y maestras" de la eficiencia.

Con esto estamos diciendo algo sumamente importante, que
puede tener efectos poderosos en la estrategia futura de la
dirección de empresas competitivas. Lo que se postula no
es enseñar una forma de hacer negocios, sino que va
más bien al corazón mismo de la eficiencia, de
cualquier actividad realizada en su momento. Pero, cabe hacerse
la interrogante, de si realmente este planteamiento tendrá
o no aceptación por parte de los empresarios.

No importa de si creemos que se acepte este
planteamiento pero lo que sí se sabe, es que si todas las
personas son eficientes en una empresa, toda ella es una poderosa
institución eficiente. Lo que se propone es como hacer
eficientes a las personas que trabajan en esas
empresas.

De ahí que, no es importante intentar la
medición de la eficiencia, pues es una batalla perdida. Lo
realmente importante, es proponer a las empresas a que se
integren en principio a un programa de meditación
cuántica, de tal modo que se encuentren con la eficiencia
y con posterioridad puedan proporcionar al personal un camino de
trascendencia.

Desde el punto de vista del mejoramiento de la
eficiencia, a las empresas les interesaría solo la forma
de meditación que produzca este efecto. Sin embargo, desde
una perspectiva más amplia, con la meditación se
puede también acceder a la otra "realidad complementaria"
de la realidad ordinaria, que tiene también sus efectos en
la eficiencia, pero son menos aceptables y creíbles por la
gente de negocios. La otra realidad es un campo,
llamémosle campo transpersonal-complejo que se accede en
estados alterados de conciencia producidos por la
meditación. En este campo transpersonal-complejo se
produce una distorsión de los fenómenos
físicos como el tiempo, espacio. Se puede acceder al
futuro, pasado, telepatía, efectos de sincronicidad,
sinergia, curación mental, conciencia ecológica,
etc. El campo transpersonal-complejo es un campo de todas las
posibilidades. Existe una relación entre la
meditación y estos fenómenos. De ahí, la
importancia de la meditación.

Otra cosa es cuando nos referimos a la eficiencia en los
negocios, debemos considerar este término en su más
amplio sentido. Negocio incluye, además del propio negocio
empresarial, a la educación, salud, etc. En otras palabras
al negocio de la vida entera. Así, todos estos principios
pueden aplicarse a la multiplicidad de actividades que realicen
las personas. Entonces, cuando decimos que la meditación
contribuye a la eficiencia en los negocios, estamos
también comprendiendo que la meditación
cuántica favorece la eficiencia en todas las actividades
de la vida.

También existe una mala comprensión de lo
que es meditación cuántica. Se piensa que es un
acto de reflexión y produce un efecto pasivo,
quizás al percibir a la persona en el momento de la
meditación en un estado de inmovilidad y
focalización intensiva en un objeto de atención.
Sin embargo, efectos posteriores a la meditación producen
una transformación de la percepción que anticipa un
mejoramiento de la eficiencia. No existen distracciones en lo que
se está haciendo. Se está plenamente presente en la
tarea desarrollada. En una palabra se vive y experimenta el
momento de la mejor forma. Es decir, se es eficiente.

Ahora quisiera hacer una proyección de los
probables escenarios en un nuevo enfoque del trabajo como un
proceso del pensamiento complejo.

Todo lo que se describe a continuación, es una
aproximación de un enfoque del trabajo a los nuevos
paradigmas y conceptos de la ciencia en los sistemas vivos, con
un énfasis en una mejor forma de organizar el
conocimiento. Será quizás una nueva forma de vivir
en la incertidumbre, pero permitirá elaborar estrategias
holísticas de creatividad, necesarias para atenuar el caos
presente.

A medida que se vaya comprendiendo el pensamiento
complejo, se irán creando condiciones para su
implementación y operatividad.

Los diez factores donde se desplegará el
pensamiento complejo en el desarrollo del trabajo son los
siguientes:

1. En primer lugar, vislumbro el fin de la historia de
la organización del trabajo como espacios de sistemas
cerrados. (por efecto de la globalización)

2. Veo una disminución de la importancia en la
programación de las tareas, conjuntamente con la
aparición de la incertidumbre y estrategias para
enfrentarla. Esto traerá como consecuencia la emergencia
de aspectos no revelados ni pronosticados en sus partes
constituyentes (el todo es más que la suma de sus
partes).

3. Atenuación, aunque no desaparición de
la burocracia (jerarquía) con un aumento simultáneo
de la autonomía del trabajador, lo cual va a llevar a una
descentralización del poder para la toma de decisiones
autónomas. Esto traerá un aumento en la eficiencia
y creatividad. Aparición de redes informales fluidas y
autónomas que interactúan con las estructuras
formales.

4. Incremento en la participación colectiva de
forma horizontal, con la aparición de líderes
transitorios para tareas específicas.

5. Influencia creciente de modelos de sistemas
modulares. Trabajos segregados en módulos
específicos de trabajo con patrones o modelos de
acción general. Aumento en las relaciones e interacciones
de los módulos de trabajo. (cortaplumas suizo)

6. Libre circulación de la información y
recursividad que permita la continua
producción–producto–producción.
(autopoiésis)

7. Aumento de la flexibilidad en el trabajo, con
libertad en tiempos, espacios o lugares de trabajo.

8. Dar importancia cada vez mayor al proceso que a las
metas. Estas serán vistas como procesos de otros procesos.
Los procesos de cambios tendrán sentido cuando se
participe en ellos con plena libertad para ejercer la
creatividad.

9. Reemplazo de la competencia por cooperación en
trabajos en equipo, como conexión de unidades
autónomas para emergencia de acciones creativas. Fin de
los sistemas de mediciones de calidad (calificaciones) a los
seres vivos, pues todo el sistema es responsable. Como
señala M. Ferguson, "Un sistema educativo que incita a dar
"las respuestas correctas" es científica y
psicológicamente insano. Y al exigirnos conformismo, de
conducta o de criterio, a sus principios, está inhibiendo
toda innovación y ganándose el desprecio de todos
en una era de creciente autonomía".

10. Visión lúdica y familiar de las
labores. (preocupación física y mental del
trabajador)

Estos son entonces, los factores que arremeten en
nuestra sociedad y que cambiarán la manera de "ver" y
"hacer" las tareas y trabajos de forma más creativa y
eficiente durante los próximos años y que
están ya influenciando y cambiando el paradigma de manera
subterránea, casi sin darnos cuenta de ello.

Estos diez factores que inciden en la
organización de la empresa, vista ésta como un
organismo vivo, son los elementos principales que atraviesan los
conceptos de los sistemas complejos y que deben tomarse en cuenta
para que se despliegue la acción en el cambio de la
organización. Como sostiene F. Capra, "necesitamos
comprender antes los procesos de cambios inherentes a todo
sistema vivo. Una vez lo hayamos logrado, podremos comenzar a
diseñar, en consecuencia los procesos de cambio
organizativo creando organizaciones humanas que reflejen la
adaptabilidad, la diversidad y la creatividad de la propia vida".
Y concluye con dos razones para la comprensión de los
sistemas complejos. Primero, "parece, pues, que la
comprensión de las organizaciones humanas como sistemas
vivos constituye uno de los retos fundamentales de nuestro
tiempo." Luego agrega, "según la visión
sistémica de la vida, la emergencia espontánea de
orden y la dinámica de acoplamiento estructural, cuyos
resultados son los continuos cambios estructurales
característicos de todo sistema vivo, constituyen el
fenómeno básico subyacente en el proceso de
aprendizaje." En su libro Las Conexiones Ocultas,
respecto de los cambios necesarios en las organizaciones humanas,
Capra concluye que, "la comprensión sistémica de la
vida deja claro que los próximos años semejante
cambio va a ser imperativo, no sólo para el bienestar de
las organizaciones humanas, sino también para la
supervivencia y la sostenibilidad de la humanidad como un
todo".

En las fronteras de
la comunicación silenciosa

El desarrollo de la conciencia lleva a establecer otras
formas no ordinarias de comunicación que trascienden las
fronteras de la comunicación normal. Durante nuestra vida
paulatinamente se nos privó de la participación de
esta otra comunicación silenciosa. Nuestra
enseñanza fue orientada hacia una realidad material,
lógica, permanente, objetiva, defensiva, programada,
sensorial, no dual y de externalidad de Dios.

Se nos enseña que la realidad está
definida sólo por la lógica, debiendo evitar la
intuición o soñar despiertos. Veremos que la
intuición es prudentemente una forma confiable y
complementaria a la lógica.

Se nos enseña que sólo somos algo
estáticos y permanentes. Veremos que somos los roles de lo
que hacemos.

Se nos enseña que sólo lo objetivo es
verdadero, evitando en lo posible lo subjetivo. Veremos que lo
subjetivo puede abrirnos las puertas a otra realidad
trascendente.

Se nos enseña que debemos adoptar una actitud
invulnerable y defensiva. Veremos que existen formas de
protección propias de la naturaleza humana.

Se nos enseña que debemos hacer las cosas en
forma programada. Veremos que existen tiempos y lugares adecuados
para realizar eficientemente las actividades.

Se nos enseña que sólo existe la verdad
sensorial. Veremos que podemos acceder a otra percepción
extrasensorial.

Se nos enseña que no existen dualidades de la
conciencia. Veremos que en ocasiones podemos tener dos o
más formas de percibir el mundo de la realidad.

Se nos enseña la externalidad de que Dios
está fuera de nosotros. Veremos en experiencia propia, que
Dios está siempre dentro de nosotros mismos.

Complejidad y Comunicación

En el capítulo "El Ultimo libro de Cinco
Páginas" de mi libro EL UNIVERSO EN UN INSTANTE DE
CONCIENCIA, se señala que "Un encuentro más es,
el darse cuenta de que uno mismo se realiza y transforma,
sólo si existe el encuentro con los demás, en una
relación de carácter yo-tu; de involucrarse con el
otro; de estar, ser y vivir en una comunidad auténtica; de
percibir el mundo como una red inmensa de relaciones permanentes
de seres humanos que buscan el logro de darse sinceramente lo
máximo que puedan para los demás sin esperar
recibir recompensa alguna por esa acción. Cuando se
reúnen dos o más personas formando un grupo
orientado hacia objetivos comunes, tradicionalmente se organizan
estableciendo una estructura programática de acciones,
cuya dirección queda en manos de un sistema
jerárquico, rígidamente establecido que guíe
las tareas y pasos a seguir en esta actividad. Por otra parte, en
las comunidades tradicionales, se dan ciertas actitudes de
sumisión conjuntamente a obstáculos externos que
impiden, inhiben o limitan el crecimiento del individuo como
persona.

Quien no haya experimentado los beneficios de una
comunidad (la mayor parte del mundo), no sabe o no reconoce cual
o cuales son las ventajas de vivir este proceso. Desconoce, por
ejemplo, la forma creativa en que funciona una verdadera
comunidad. Tampoco percibe el sentimiento que embarga a quienes
participan de esta experiencia: tranquilidad y alegría de
pertenecer a este grupo especial que funciona también de
manera especial. Es con ellos con quien nos gustaría pasar
la vida en este planeta. Aún siendo una comunidad una
agrupación de individuos, no hay distinción ni
predilección entre ellos, el amor se comparte por igual,
se escucha a cada uno de ellos estimulándolos a que se
expresen y activen su participación personal, haciendo que
todos se sientan líderes. Tampoco se establecen reglas,
estructuras ni tiempos que limiten la expresión creativa
de los participantes, como un Centro de Conciencia. El Centro, no
tiene organización ni dirigentes sin embargo se organiza y
dirige "libremente" al emerger las capacidades internas del
individuo. El Centro no fija objetivos específicos sin
embargo, sigue un camino predeterminado por la propia
conciencia".

La Psicología establece la
identificación de estados de conciencia
específicos, en donde cada uno de ellos, es un mundo
distinto con su propio lenguaje que incide en la
percepción, pensamiento y comportamiento del individuo, lo
que contribuye a definir distintas realidades. Si bien la cultura
y educación juegan un papel importante en el
establecimiento de un determinado nivel de conciencia, es
factible experimentar otras formas de conciencia distintas a las
que hemos estado habituados. Dado que existen diversos modos de
fragmentación de la conciencia, aquí nos
limitaremos al modelo Holístico. Se han demarcado 5
niveles de conciencia específicos: objeto, sujeto,
comunidad, transpersonal y cósmico. Si bien, el individuo
vive como unidad, está permanentemente en
interacción con otros individuos. Aquí se integra
la Sociología en la participación de los
factores relacionales entre individuos. Es así, que
los niveles de conciencia específicos se definen por la
relación de los actores del proceso de cambio: Maestro,
Intención, Objeto y Sujeto. Según sea el tipo de
relación que se dé entre estos elementos,
será el nivel de conciencia del individuo (sujeto).
Así por ejemplo, en la educación tradicional,
existe una frontera entre el Maestro y el sujeto, asumiendo este
último el carácter de objeto. Si la frontera es con
el objeto, el Maestro y sujeto asumen el carácter de
sujeto, pues no hay fronteras entre ellos mismos. Si no existen
fronteras entre los actores del cambio, se forma una comunidad.
Si desaparece el Maestro, se trasciende la relación
sujeto-objeto mediante el observador-participante del cambio. Si
existe una desidentificación cósmica de sí
mismo, sólo se observa serenamente el cambio. Es
importante el papel que juegan los factores relacionales y los
actores del proceso de cambio en los diversos campos y
actividades del ser humano (Salud, Educación, Trabajo,
etc.). El factor relacional juega un rol importante en el
desarrollo del proceso de la meditación guiada con
música. El sujeto experimenta un cambio de los
vínculos entre los actores del proceso de la
meditación. Primero, al iniciarse la meditación,
existe una marcada frontera entre el maestro (guía), la
intención (objetivo de la meditación), el objeto de
fijación de atención (música) y el sujeto
(participante). El maestro comienza verbalmente a describir la
intenciónalidad de la meditación,
sintiéndose el sujeto separado de él. A
continuación, al iniciarse la grabación, desaparece
el maestro quedando solo sus instrucciones de la intencionalidad
de la meditación. Luego al comenzar la música
(objeto de concentración) el sujeto comienza
paulatinamente a "olvidar" o dejar de pensar, primero en el
maestro, después en la intención y por
último en la música, quedando en una
situación relajada de observador-participante, en que se
funde el objeto con el sujeto, lográndose así la
intencionalidad buscada.

"Si dos o más se unen en mi nombre, ahí
estaré en medio de ellos". Esta sentencia bíblica
nos dice que la comunión de personas reunidas de cierta
forma, produce un cambio de nivel de conciencia. Es decir, la
formación de una estructura de la mente humana tiene el
potencial de transformación. Si consideramos que se une un
grupo de personas como un sistema abierto, conformando con sus
mentes una estructura disipativa (es decir, "una sola mente"),
cada una de ellas configura un nodo, sujeto a bifurcaciones o
fluctuaciones por la estimulación externa de ellas con la
capacidad de encontrar cada mente individual, múltiples
soluciones frente a una intencionalidad común para todas
ellas. Todos los participantes tienen una meta (intencionalidad)
común, pero cada participante tiene su propia imagen del
objetivo-meta y en forma no lineal deriva hacia diversas
soluciones al azar, aunque todos reciben la misma
estimulación externa que mantiene lejos del equilibrio a
la estructura disipativa en funcionamiento, cada mente elabora,
de acuerdo a su particularidad, su propia solución o
respuesta.

En el desarrollo del proceso de las experiencias en
meditación cuántica realizadas en los
talleres, se dan frecuentemente vivencias de
comunicación silenciosa, que trascienden las formas
tradicionales de intercambio de información entre las
personas. Así, una persona en estado alterado de
conciencia percibió que alguien pasaba sobre su cuerpo
cuando el guía visualizó mentalmente esa
acción. En otra ocasión, algo que ocurre a menudo,
un participante de un grupo de meditación visualizó
las mismas imágenes de los otros participantes. La
comunicación silenciosa obtenida en la técnica de
psicometría efectuada en los talleres, es otra forma de
adquirir información respecto de la historia de un objeto.
También, en la técnica de visión
dérmica, obtenemos información por el tacto
aplicado a la percepción de un texto.

Cuando empezó el tambor, pedí que le diera
un mensaje a alguien que estaba aquí que necesitara de mi
amor y acogida. Pensé que a ella los tambores no le
gustaban; estuve enviándole calma y mis cariños; y
en eso estuve muchísimo rato, cuando después quise
recibir el mensaje o buenas vibras de otros, solo vi que los
tambores eran mis barrotes de cárcel, ellos no dejaban
entrar ningún mensaje, ni ninguna energía, tanto
que me sentí angustiada por algún momento,
pensé que podría cambiar y que se abriría
algún camino pero todo era café y muy terroso; y se
cambió era muy molesto, me dio lata que no cambiara y
abrí los ojos antes de tiempo, no quise seguir.

La comunicación silenciosa, se ha descubierto en
experimentos de diálogos entre personas que producen en el
nivel microscópico, ciertos movimientos sincronizados en
forma inconsciente que permanecen acoplados con las palabras
emitidas y escuchadas. De ahí que la comunicación
silenciosa, sería "una danza en la que todos los
involucrados realizan movimientos complicados y compartidos a lo
largo de numerosas dimensiones sutiles" (William S. Condon). En
general la sincronización se mantiene con el
interés o atención adecuada, y si por alguna
razón se desvía esta, una pausa de silencio permite
volver y reanudar la sincronización anteriormente perdida.
Ahora bien, la sincronicidad que se obtiene en el diálogo,
puede obtenerse también en la emisión de un sonido
rítmico. Entonces, al escuchar un sonido el oyente
estaría simultánea y sincronizadamente generando
micro-movimientos, de igual frecuencia a la del sonido emitido y
que supuestamente al acercarse las fases de ambos ritmos
producirían un holograma de interferencias de frecuencias
que permitirían el acceso a la realidad transpersonal a la
cual fijemos nuestra atención e intención previa.
Los estados alterados de conciencia conseguidos por los chamanes,
a través del sonido rítmico de un tambor o la
música siguen este patrón de comportamiento. El
chamán fija una intención de su "viaje", limita o
reduce su percepción en un aislamiento sensorial y
visualizando un objeto, que le sirve de acompañante en el
viaje, comienza el proceso de trance al escuchar el sonido
rítmico del tambor.

La comunicación silenciosa obtenida en la
meditación quántica, tiene o puede tener gran
importancia en el equilibrio de la salud en general. Un ejercicio
de conciencia en sintonía transpersonal, permite obtener o
enviar información en forma psíquica a una persona,
grupo de personas, a un órgano del cuerpo, a un tejido o
una célula. Así, por ejemplo, al igual que una
persona se libera o reduce los problemas estableciendo una
relación de comunicación con otras personas; a otro
nivel, la mente tiene un efecto psicosomático sobre
nuestro cuerpo; por último, a un nivel celular, en
condiciones normales también el organismo establece una
comunicación de las células con sus vecinas, de tal
modo que ellas permanentemente regulan su posición
relativa de crecimiento, comparando sus características y
dimensiones de sí misma con su entorno y con el resto del
organismo. Es decir, las células tienen conciencia de
sí mismas y de las demás, en el campo de la
conciencia celular.

Las aplicaciones de la educación sexual en forma
virtual transpersonal, pueden favorecer la comunicación
silenciosa en las relaciones de pareja de las personas y puede
ser la base de una experiencia transpersonal de "unidad dual".
Por ejemplo, una persona hipertímida puede mejorar la
comunicación al entrar en un estado virtual transpersonal
y experimentar un encuentro sexual con su pareja deseada e
identificarse con ella plenamente, de tal modo que "perdemos
nuestro sentido de identidad y nos convertimos en esa otra
persona. Mientras ello ocurre, podemos sentirnos unidos a la
fuente creativa de la que provenimos y de la cual cada uno de
nosotros forma parte". En estas experiencias a pesar de sentirnos
unidos a otra persona, mantenemos nuestra sensación de
identidad. Por otra parte, conocida es la relación de la
energía sexual con el despertar de la energía
cósmica kundalini y, "es la base de una práctica
yogui llamada Tantra, donde la unión sexual ritual es
utilizada para inducir experiencias espirituales. El sexo tiene
una dimensión transpersonal importante: Una unión
sexual que se da en el contexto de un lazo emocional poderoso
puede convertirse en una profunda experiencia mística:
todas las fronteras individuales parecen disolverse y la pareja
se siente reconectada con su origen divino". Algunos
participantes de los talleres de meditación
describían estas experiencias.

Viví, una relación
erótica y sexual con mi pareja como nunca la había
experimentado. Sentí enormes sensaciones de energía
erótica que recorría mi cuerpo y mi mente. Me
retorcía de placer erótico. Me cuesta expresar
todas estas sensaciones, pero fue tremendamente grato y me
produjo mucha felicidad.

Sentía vibraciones que subían
desde los dedos hacia la cabeza y que cambiando de manos y
empezar a hacer menos fuerza igual se mantenían las
vibraciones, como si estuviera lleno de energía; era muy
agradable, que jugaba con la energía; solo quería
ir con la energía hacia arriba, era rico.

Salí expulsado por una enorme energía
luminosa. Fui proyectado hacia el cosmos, crucé tres soles
y visualicé un color azul profundo.

Se sabe, que situaciones de estados emocionales de
aislamiento, desesperación, sentimientos permanentes de
desamparo, abandono y temores generan estrés, y producen
cambios en el sistema inmunológico y de la estructura
arquetípica de la conciencia, que origina efectos
perjudiciales al organismo y que alteran o pueden alterar la
comunicación silenciosa entre las células
provocando efectos en las formas de crecimiento de las
células. Restablecer la comunicación silenciosa
entre las células, puede ser el camino para eliminar o
reducir la mal formación genética producida. Las
células en condiciones normales se comunican
silenciosamente entre ellas, sin distinguir la separación
objeto-sujeto o de mente-cuerpo, de tal modo, que funcionan de
una forma de conciencia de tipo observador-participante, que las
mantiene en permanente contacto con la información de su
entorno. Cuando el organismo se ve enfrentado a situaciones de
estrés, se rompe este sistema de comunicación
silenciosa e información y se aíslan algunas
células, las que pierden el contacto (conciencia) de las
células contiguas y comienzan a crecer en forma
autónoma produciendo alteraciones de crecimiento en
discordancia con el resto del organismo.

Las técnicas de relajación,
meditación cuántica y visualización
producen cambios positivos que reducen el estrés y ayudan
a restablecer la comunicación silenciosa e
información (conciencia) intercelular, recobrándose
así el equilibrio homoestático perdido. Se han
obtenido remisiones y curaciones del cáncer utilizando
este tipo de técnicas, entre las que se destaca las
empleadas por el doctor Simonton y las técnicas de
Curación quántica de Deepak Chopra.

La conciencia celular, sería entonces una forma
de acelerar el proceso al complementar y regular el equilibrio
psicosomático de la salud, obtenida tradicionalmente con
los procedimientos aplicados en el ejercicio de la asistencia
sanitaria. De esta forma, se nos responsabiliza en la
mantención de nuestra enfermedad o regularización
de la salud.

Uno de los grandes alcances de la meditación
cuántica y de la comunicación silenciosa es la
Experiencia del Ciclo Evolutivo (EXCE) o también llamada
Experiencia Cercana de la Evolución, que permite
experimentar el proceso evolutivo de la conciencia y el cerebro,
al establecer comunicación silenciosa con los
orígenes del Cosmos y la creación de las estrellas
y planetas; la conciencia de formación de los minerales,
vegetales y animales; la vivencia de nuestros ancestrales
cavernícolas; el avance hacia la conciencia comunitaria
moderna; las sensaciones y emociones de nuestros días; la
expansión y trascendencia de la conciencia y la
experiencia espiritual.

La mayoría de la gente no comprende que pueda
existir otra realidad en esta realidad. Gracias a una mayor
comprensión de la nueva física cuántica,
podemos afirmar que ambas realidades son complementarias.
Recordemos la teoría de la luz onda-partícula. La
luz para ciertos efectos se comporta como onda y para otras como
partícula y ambas coexisten. La conciencia,
podríamos asimilarla a que en condiciones normales
actúa como onda y en estados alterados como
partícula. Esto nos lleva al próximo
capítulo de los cambios en la ciencia.

La ciencia del
cambio

Antes de pasar a los distintos campos de la ciencia,
haremos una revisión de algunos conceptos.
¿Qué entendemos por normalidad, aprendizaje y
maestro?.

A menudo consideramos que lo normal es la
situación óptima y suprema a la que podemos aspirar
y que prácticamente no existe otro estado superior al que
tengamos acceso. Con esta percepción, estamos limitando la
manifestación de nuestras potencialidades interiores. La
cultura en nuestra sociedad occidental ha contribuido a limitar
nuestras capacidades en todos los ámbitos de actividades,
en la salud, aprendizaje, trabajo y cualquier aspecto de la vida
Ahora sabemos que cada vez podemos superar nuestros
récords personales hasta límites casi imposibles, y
podemos llegar a ser, lo que queremos ser e ir más
allá de lo normal.

Respecto del aprendizaje, ya lo hemos dicho,
existen diversos medios para acceder al conocimiento. Existe el
conocimiento cognoscitivo adquirido mediante instrucciones
(conferencias-clases) o mediante descripciones (libros, citas y
pensamientos). Por otra parte, existe el aprendizaje
fenomenológico-experiencial de las relaciones
interpersonales en comunidad (grupos de encuentro). Existe
también un aprendizaje intrapersonal mediante la
focalización de la atención
(meditación-psicotécnicas). Por último
disponemos de una sabiduría interior (iluminación)
a cuyo acceso tenemos mediante estados de conciencia
alterados.

Respecto a lo que denotamos como maestro, se
define como tal a uno de los actores del cambio
(maestro-sujeto-objeto) que tiene en los estados de conciencia
inferior, la responsabilidad y recursos para el cambio. A medida
que evolucionamos en los estados de conciencia, el maestro
comienza a disolverse y desaparecer cuando el sujeto asume la
responsabilidad y obtiene los recursos desde su propio maestro
interior. Las fronteras entre los actores del cambio existente al
principio en los niveles de conciencia inferior, desaparecen en
la unicidad del Ser, cuando el sujeto se funde en la
relación sujeto-objeto.

El Modelo Holístico de aprendizaje frente
al cambio, toca aspectos del campo de la ciencia cognoscitiva y
fenomenológica, que explican alguna de las razones del
comportamiento y de la naturaleza humana. Es así, que se
integran a este modelo descubrimientos de la Física,
Química, Biología, Psicología,
Sociología, etc.

En el campo de la Física atómica
por ejemplo, el teorema de Bell sostiene que si dos
partículas relacionadas de tal modo que una de ellas posee
un Spin positivo (giro en un sentido) y la otra
partícula un Spin negativo (giro en sentido contrario), si
se alejan las partículas, no se elimina la
relación. Cambiar el Spin de una de ellas,
simultáneamente cambia la de la otra, por muy alejado que
estén ellas, como si existiera un sentido de
cooperación telepático. Se diluyen las polaridades
y dicotomías, de tal forma que el todo es mayor que la
suma de las partes. Esto también nos sugiere el
pensamiento místico de que todo está relacionado
con todo. El principio de Sinergia establece que existe
una relación entre los diversos componentes de un sistema,
de tal modo que sin mediar un acuerdo entre las partes, se da un
comportamiento simultáneo de apoyo mutuo (coincidencia
significativa). Esto sugiere la idea que existe un campo
Holográfico en donde las partes están en el
todo, y el todo está en las partes. Se dice que el cerebro
es un Holograma. De ahí, que los fenómenos
parapsicológicos no serían tan anormales como
parecen y que se favorece su presencia mediante estados alterados
de conciencia.

En Química, el Premio Nobel, Ilya
Prigogine sustenta la teoría de las Estructuras
Disipativas. Según la 2a Ley de la
Termodinámica, el Universo tiende hacia el reposo o muerte
térmica. Es lo que se conoce con el nombre de
Entropía, proceso hacia el deterioro o
destrucción de sí mismo. Sin embargo, el proceso de
evolución va en sentido contrario a la
entropía, es un acto creador. De ahí que se le
conoce como Sintropía. (Sin: junto con). Prigogine
observó que existen fenómenos en la Naturaleza que
no se comprimen a niveles inferiores, sino que se expanden hacia
un orden superior. Esto se da sólo en los sistemas
abiertos. En estos sistemas se requiere energía para
conservar la estructura, de ahí el término
disipación (consumo) de energía. A medida que la
estructura del sistema es más compleja, es más
inestable pues necesita mayor energía para conservar el
equilibrio. Las fluctuaciones de energía menores no
afectan su estructura. Pero si estas aumentan, entonces la
estructura original no puede sostener estos cambios y por lo
tanto debe buscar un nuevo equilibrio en un nivel superior
más complejo y que a su vez requerirá de mayor
energía, haciendo más inestable el sistema. El
estrés, las crisis, los cambios violentos, las paradojas,
son estructuras disipativas y oportunidades que pueden originar
un salto a otro orden superior. No aventurarse a la posibilidad
de un cambio puede darnos mucha seguridad en el nivel que
estamos, pero si bien es un riesgo enfrentarse al cambio, si no
lo hacemos, perdemos una gran oportunidad de trascender a otros
niveles de orden superior. El cerebro es una estructura
disipativa. Su complejidad altísima se verifica en el
consumo de energía. Pesando un 2% del cuerpo consume el
20% de oxígeno. Las sociedades y grupos de encuentro
también son estructuras disipativas. Otro papel importante
que juegan las estructuras disipativas, es el efecto
Fractal, repetición de una estructura
had-infinitum, donde una alteración en una fracción
del sistema, puede desencadenar un cambio en la totalidad de
él, por efecto de las fluctuaciones e inestabilidad del
sistema.

La Biología ha permitido conocer el
funcionamiento de los hemisferios cerebrales. Se ha
descubierto a través de operaciones quirúrgicas que
al separarlos, cada hemisferio tiene su propio lenguaje y que
normalmente actúan cooperativamente ambos. También
se ha investigado que el hemisferio izquierdo funciona con ondas
cerebrales beta de baja longitud y alta frecuencia y el
hemisferio derecho con ondas alfa y theta de mayor amplitud y
menor frecuencia. Dado que la creatividad, imaginación,
percepción de modelos, salud y otros aspectos positivos
del funcionamiento cerebral, están asociados al hemisferio
derecho, entonces comprender el lenguaje de este reino es un
medio para acceder a su territorio. Mediante las
psicotécnicas como la meditación,
ensoñación dirigida, relajación,
focalización de la atención, imaginación,
paradojas, prescripciones de comportamiento, rituales,
diálogos interactivos, etc. Es factible acceder al
lenguaje metafórico del hemisferio derecho. Existen tres
formas de "viajar a la derecha": Hablar el lenguaje adecuado a
ese ambiente, bloquear el lenguaje de otro ambiente y obedecer
una orden que nuestro sentido crítico no acepta. Esto es
lo que se intenta conseguir con los procedimientos de las
conferencias, meditaciones y diálogos. Por otra parte, si
los recuerdos, que son estructuras disipativas se presentan en un
estado alterado de conciencia, con ayuda de las
psicotécnicas, las ondas cerebrales de mayor amplitud
producidas en este estado, provocan fluctuaciones que no pueden
absorverse por todo el sistema, lo que produce inestabilidad en
la estructura básica, la cual debe cambiar a un orden
superior, para establecerse en un nuevo nivel de equilibrio de
mayor complejidad.

En Antropología, los descubrimientos de
figuras, denominadas imágenes entópticas ("del
interior de la visión"), dibujadas en las cavernas de los
primitivos habitantes del planeta, como señala Richard
Leakey, han sido consideradas primero, como simplemente "arte" o
"simples garabatos ociosos, graffiti, actividad lúdica:
decoración espontánea realizada por cazadores con
mucho tiempo a disposición, como lo describe Bahn",
considerando las imágenes enigmáticas, signos
geométricos sin significado obvio" Incluyen puntos,
cuadrículas, uves, curvas, zigzags, espirales y
rectángulos; en segundo lugar tales imágenes han
sido consideradas "poco significativas para el proceso de
autoexploración y autocomprensión, señalando
además, S. Grof, que parecen representar la barrera que
uno debe cruzar, antes de emprender el viaje hacia su propia
psique inconsciente, considerándolas como que parecen
reflejar la arquitectura interna de la retina y otras partes del
sistema óptico".Es significativo que se le ha dado tan
poca importancia a este fenómeno (una página de
500), siendo que este proceso neurocuántico, sería
la fuente de acceso al inconsciente. Así lo señala
David Lewis-Williams, quien "ha ofrecido recientemente una nueva
e interesante interpretación: son los signos que delatan
el arte chamanístico, dice, procedentes de una mente en
estado de alucinación. En el primer estado, el sujeto ve
formas geométricas tales como retículas, zigzags,
puntos, espirales y curvas. Estas imágenes, seis formas en
total, son brillantes, incandescentes, vívidas y
poderosas. En un estado más profundo, se "está con
frecuencia acompañado por la sensación de atravesar
un vórtice o un túnel en rotación".
Quizás el descubrimiento del significado de las figuras
geométricas, que ahora conocemos como imágenes
entópticas, en las cavernas del hombre primitivo, sea uno
de los hallazgos más importantes de este siglo. La
evolución de los humanos, pudo derivar de la capacidad de
utilizar herramientas para la producción de sonidos y
acceder así a estados de ampliación de conciencia,
como la conciencia quántica. La capacidad de escuchar
concentradamente permitió desarrollar esta otra fase de su
conciencia que incidió en su comportamiento social y
cultural.

Un último análisis comparativo del
significado de estas imágenes plasmadas en las cavernas,
es que creo podrían representar la totalidad del proceso
en la que se encuentra el individuo al crear las condiciones
adecuadas para que se produzca el fenómeno alucinatorio.
Primero, una lectura de las imágenes nos revelaría
que, los puntos cambiantes de menor cantidad a mayor cantidad, es
una representación de la inversión de
población a un nivel energético superior; segundo,
los puntos y líneas ordenados en paralela, representan una
sustancia en condiciones iniciales de los átomos en un
nivel energético equilibrado; tercero, las líneas
uves y en zigzags, representarían las ondas de
energía transformadas de incoherentes a coherentes;
cuarto, los círculos concéntricos, serían el
resultado de la emisión energética
(quántica) hacia el centro del sistema; quinto, la
cuadrícula representa la reproducción de
interferencias de ondas (hologramas) que contienen la
información; sexto, los rectángulos representan el
sistema quántico de radiación energética y
se compone de los siguientes elementos que están
compuestos en tres sectores, divididos por una pared oscura y una
blanca (espejos paralelos resonadores), por fuera del segmento
interno existen líneas continuas (estimulador externo) y
una sola línea (emisión quántica)continua
que atraviesa la pared blanca (espejo transparente); por
último, redes de líneas sobre animales
(antílope de eland) cuyos cráneos con orificio
(para soplar) permiten la emisión de sonidos. Las
líneas serían una representación de la
imagen contenida en las cuadrículas (hologramas) que
emergen al tocar ese instrumento de viento y que permiten al
individuo en trance, "leer o ver" las interferencias sonoras
encerradas en las cuadrículas.

En la Salud, se sabe el efecto que tiene
más allá de los factores virales, el ambiente
relacional psicológico y sociológico del individuo
enfermo. Así por ejemplo, el resfriado común no
siempre afecta a una persona aunque estén presentes los
agentes virales. Parece que disminuyen las defensas con todos
esos otros factores relacionales. Conocido por casi todos son los
problemas intestinales y dolores de cabeza producidos por
factores emocionales en algunas relaciones de estrés. Por
otra parte, el cáncer ha sido tratado con técnicas
de meditación y pensamiento positivo (C. Simonton),
manifestándose en algunos casos una atenuación del
tumor maligno. Se sostiene también que toda enfermedad se
ve afectada en alguna medida por un factor
psicosomático.

En Educación tenemos el papel que juegan
las expectativas en el aprendizaje. El efecto Pigmalión ha
demostrado que un individuo normalmente actúa según
lo que piensa que esperan de él. Es como una
profecía autocumplida. Este efecto también se
presenta en el campo laboral haciendo cambiar la actitud
de los trabajadores. Una modificación en el modo de
trabajar, puede ser interpretado por el individuo como una
preocupación de sus jefes lo que puede incidir en su
rendimiento.

La comprensión de estos aspectos de la naturaleza
del aprendizaje, plantea un cambio en la forma y fondo de la
educación tradicional que implicaría modificar los
textos de estudio, el currículum y la actitud del profesor
y alumno.

El aparente caos, producido al aumentar la complejidad
del sistema educativo, mediante las fluctuaciones del aprendizaje
orientado desde el hemisferio cerebral izquierdo hacia el
hemisferio derecho ayudado por los procedimientos de
alteración de la conciencia a través de la
técnica de ciclos
conferencia-meditaciones-diálogos, contribuye a crear un
efecto de incoherencia en el funcionamiento cerebral,
situación que intenta equilibrarse desplazándose a
un nivel superior de mayor orden y coherencia. De ahí, que
integrar ambos modos de aprendizaje, contribuye a un mejor
aprovechamiento del potencial cerebral.

Todo este sistema de aprendizaje opera como un modelo de
estructura disipativa, en donde para mantener una estructura
estable, se requiere de mayor consumo de energía.
Entonces, cuando se produce un cambio de conciencia, ya sea
mediante el cambio en las formas de enseñanza -de la
instrucción a la meditación- la única salida
que le cabe al cerebro es, consumir mayor energía y/o
producir una transformación que lo lleve a un orden
superior, situación que normalmente no se produce al estar
enfocado el modo de impartir la educación bajo un
sólo sistema, con exclusión del otro, ya se trate
de un modelo de educación humanista o autoritario como es
nuestra educación tradicional. Al integrar ambos aspectos
del aprendizaje, estamos cooperando con la mejor
adaptación a un modelo de evolución de la
conciencia, recordando que el todo es mayor que la suma de las
partes. Es como buscar en la ciencia el estudio de un
método que pueda integrar el conocimiento objetivo, en
tercera persona, con la experiencia subjetiva, en primera
persona.

Hay que recordar que en la ciencia, se plantea que
siendo científico su método, tradicionalmente es
adecuado para la observación, el análisis y
descripción objetiva de la realidad. Es decir, todo su
accionar esta dado en la investigación en tercera persona,
dejando de lado, como ruido, la experiencia subjetiva. Sin
embargo, tratar de medir objetivamente una experiencia personal,
que de hecho es fundamental e íntegramente subjetiva, cae
en lo que Ryle denomina error
categorial[2]También el hecho de saber
que la ciencia acepta que existe una dimensión de materia
y energía invisible, y que lo que conocemos como realidad
es tan solo una ínfima parte de la materia y
energía total del universo, nos da una visión
restringida de aprehender esa realidad. De ahí que la
investigación de la ciencia, en este ámbito, es
incompleta o parcial. Así, en lo que respecta a la
conciencia, y por ende la experiencia subjetiva, sostiene el
Dalai Lama, "el método en tercera persona, es inadecuado
para la explicación de la conciencia". Y concluye que,
"cualquier estudio sistemático de ella debe adoptar un
método que dé acceso a las dimensiones de la
subjetividad y la experiencia individual".

Las implicancias de la aplicación del modelo de
aprendizaje frente al cambio, expuesto en este proyecto, pueden
ser tremendamente imprevisibles y espectaculares dada la forma
expansiva de participación y velocidad en la
comunicación de los actores del cambio lo que hace que
tenga todas las características de una estructura
disipativa. De ahí que puede llamárseles Centros de
Conciencia Disipativa.

Una característica fundamental de estos Centros
es que en ellos no existe una jerarquía, sino que el poder
está distribuido en toda la red. Puede que en algún
momento percibamos una autoridad jerárquica, pero ella es
ilusoria y transitoria, pues todos los puntos de la red son
interdependientes y relacionados.

Pareciera ser que la clave está en la
cooperación de los factores opuestos, integrados en una
sola unidad, en una relación del tipo "esto y lo otro" en
vez de "esto o lo otro", disolviendo las dicotomías. Esto
es quizá lo que nos ha venido enseñando la
religión: "buscad la unidad en todo". Ya lo dijo
Jesús: "Si dos o más se unen en mi nombre,
ahí estaré en medio de ellos"

Conclusión

Creo que quien inicie la búsqueda en este
proceso, realmente experimentará un cambio en sí
mismo, en sus percepciones de la realidad, en sus relaciones con
los demás, en sus pensamientos y actitudes, etc. O sea,
tendrá la oportunidad de un cambio verdadero de su forma
de vida.

Creo que sólo cambiará quien desee cambiar
y nadie podrá cambiar a quien no lo quiera, pues el cambio
se produce desde nuestra propia interioridad. En otras palabras,
cada uno abre la puerta de entrada al cambio por sí mismo,
pues se abre desde el interior de nosotros mismos.

Creo que quienes por el momento no deseen cambiar o no
estén preparados para ello, puedan en un futuro intentarlo
y producir los cambios necesarios una vez que decidan a vivir una
aventura hacia el cambio con ayuda de otros viajeros de la
conciencia.

Creo que aquellos que continúan en el proceso de
cambio de sí mismos, el término de su
búsqueda será un encuentro con el amor supremo del
Ser: un encuentro consigo mismo y con los
demás.

Después de completar las Estrategias de
Evolución, hemos llegado al final de la búsqueda.
Ahora comprendemos que todas las actividades de la vida deben ser
percibidas como un fin en sí mismas antes que un medio
para un fin o propósito definido de antemano. Así,
por ejemplo el juego, no tiene ningún propósito
futuro (aunque puede tenerlo), sino que se obtiene el beneficio
durante el mismo proceso. Así también, si
percibimos las actividades como un fin en sí mismas,
estaremos viviendo y disfrutando el momento presente de la mejor
manera posible. De ahí que, a la pregunta efectuada al
término de un proceso ¿Después de esto
qué?, no tiene sentido hacerla, al igual que buscarle un
sentido a la vida, no tiene más sentido que vivirla en el
presente de cada momento de la vida.

Ahora bien, ¿Qué podemos hacer una vez que
hemos regresado de la cumbre? Una vez vuelto a las actividades
ordinarias, debemos ayudar a alcanzar la cumbre a otros,
señalándoles el camino y si bien cada uno de
nosotros debe encontrar su propio camino, al menos conocer los
obstáculos que enfrentará en esta aventura del
conocimiento de sí mismos, permitirá a su debido
tiempo encontrarse con los demás y consigo mismo. Esta es
la misión entonces, de quien ha visto la realidad del ser:
Hacer que otros tengan la posibilidad de descubrirla mediante un
desarrollo y evolución de la conciencia que le permita un
cambio de actitud, eliminar las fronteras, temores y soledad,
obtener paz y amor, y por último que llegue a la
comprensión del sentido de ser y vivir.

Por otra parte, al término de este libro-taller,
además de mi experiencia directa y fe en este proceso,
quisiera decir lo que han significado estos sucesos en mis
propias creencias sobre el mismo…

He llegado a comprender, que es perfectamente posible
experimentar un proceso de transformación de las
percepciones de la realidad.

Creo que existen otras formas de vida que afectan
nuestra particular visión de esa realidad.

Creo que hemos permanecido en una especie de estado de
sumisión y somnolencia, y que es factible "despertar" a un
estado de conciencia superior.

Creo que el medio para lograr este renacimiento de la
conciencia se basa en el profundo significado de los valores y
principios éticos que han enseñado las diversas
filosofías y doctrinas religiosas.

Creo que esos valores son propios de la naturaleza
humana y que al abandonarlos, esta última tiende a
autodestruirse.

Creo que la humanidad está evolucionando
rápidamente hacia otras formas de vida en que el hombre
desarrolle libre y plenamente todas sus potencialidades
interiores.

Creo que los individuos y grupos humanos encuentran la
verdad, sólo cuando son verdaderamente libres.

Creo que la libertad es el comienzo de la verdadera
comunicación, de la comprensión y creación
de la vida.

Creo que la meditación es un proceso inserto en
todas las actividades humanas.

Creo que la iluminación no es un fin al que
debemos llegar, sino que es un proceso del Ser que podemos
emplear en la solución de los problemas
existenciales.

Por último, creo que todas estas "realidades" son
una fuerte motivación para investigar y descubrir al Ser
que intenta emerger.

EL FINAL DE UN COMIENZO

El "final de un comienzo" se vislumbra en los
próximos años. Antes de abordar esta premisa,
veamos cómo se ha orientado la percepción de la
realidad, que incide habitualmente en nuestra forma de "hacer"
las cosas. Desde hace cuarenta años hemos sido testigos de
una gran avalancha de conocimientos y tecnología puesta a
nuestro servicio. Todo este cúmulo de acervo cultural ha
sido dominado por un enfoque de la ciencia cognitivista. La
aparición de los sistemas informáticos y de la
inteligencia artificial ha validado este paradigma de
representación de la realidad. La razón y las
ciencias cognitivistas van a la vanguardia en esta
revolución del conocimiento. A pesar de obtener frutos de
esta forma de "ver" el mundo, ahora nos estamos dando cuenta del
peligro de este enfoque. No hay que mirar tan lejos, existe
crisis en la educación, la salud, el trabajo, la
comunicación y por último existe una crisis en la
ciencia. Todos estos campos se ven afectados por un principio de
indeterminación de los resultados. Emerge una
vorágine de situaciones imprevisibles y cambiantes que no
pueden ser programadas con el método ortodoxo. Se necesita
de un nuevo enfoque de estrategias para enfrentar el cambio
continuo y permanente. Ya no es posible esperar que se mantenga
un equilibrio. Hay que permanecer lejos del equilibrio y elaborar
estrategias que permitan "atraer" soluciones predefinidas.
Estamos inmersos en un campo de posibilidades ilimitadas y
dependiendo de nuestra estrategia se nos abren nuevas realidades
en una historia continua de nuestra vida cotidiana.

El punto de quiebre o crucial, según F. Capra, es
la intersección entre dos sentidos, en el cual se abre un
espacio en el límite de la interacción de ambos
encuentros resonantes de ondas-partículas. En ese instante
puede ocurrir una posible emergencia de un mundo que opera en
otras dimensiones espacio-temporales. Es un Cambio de Sentido.
Entre la vigilia y el sueño, un estado hipnagógico,
hay puntos de encuentro de dos realidades distintas donde puede
emerger una realidad onírica llena de promesas y nuevas
formas de ver el mundo real. Así lo señala Fred
Travis, cuando "sugiere que la vigilia, el dormir y el
sueño REM emergen de una pura conciencia, un vacío
silencioso. Allí donde cada estado se encuentra con el
siguiente hay una pequeña brecha, en la que todos, muy
brevemente, experimentan conciencia trascendental. Cuando vamos
del dormir al soñar, o del sueño al despertar, se
producen estas pequeñas brechas o puntos de
unión".

Ya se hable de Inteligencia Emocional, Inteligencia
Moral, Inteligencia Artificial, Inteligencia Intuitiva, en el
fondo se habla de Inteligencia. ¿Qué es la
Inteligencia? Como vemos podemos dar muchas definiciones
según sea el enfoque de la atención. Sin embargo,
desde el punto de vista de la evolución de la conciencia,
diremos que Inteligencia es aquello que nos mantiene mayormente
consciente. Esto nos lleva a definir la conciencia como un
sistema complejo regulado por principios. Los principios que
definen un sistema complejo, como es la conciencia, donde emerge
la inteligencia contienen características que encierra un
sistema virtual. De ahí que por último podemos
asociar este concepto a la inteligencia quedándonos el
concepto final de INTELIGENCIA VIRTUAL como el más
adecuado en la comprensión del fenómeno de la
conciencia.

La nueva visión de la realidad, del fin de la
representatividad de los objetos, trae consecuencias en las
disciplinas o ciencias de la cultura humana. La
Antropología, Paleontología, etc., dejan de ser
explicativas por los "objetos de sus estudios" ya sea a
través de los restos humanos, objetos y pinturas
rupestres, fósiles, etc. Estos descubrimientos "objetivos"
serían más bien una larga historia recursiva de
interpretaciones de sus descubridores. Los objetos se
formarían en la mente de los descubridores como resultado
de la emergencia de coherencia interna, producto de las
interacciones de leves estímulos sensoriales con sus
memorias, reconocimientos y otras funciones cerebrales. Esta
visión del descubridor, se traspasaría al resto de
los espectadores que verán la misma objetividad propuesta
por su descubridor e incorporada en la mente colectiva de la
humanidad. De ahí entonces, que no es raro que podamos
eventualmente acceder al conocimiento y aprendizaje de la
"objetividad histórica" de estas ciencias, mediante un
proceso subjetivo de "Ver" y "Hacer" la realidad.

Una de las situaciones paradójicas que ha
ocurrido en el transcurso de la historia del arte, es la del
desvanecimiento súbito de una cultura del "Arte Virtual".
Para comprender este impasse es necesario comprender qué
significa Arte Virtual. Este concepto está compuesto de
dos términos. Arte, que es la manifestación
creativa de una disciplina como la música, pintura,
escultura, escritura, etc. Virtual, es la sensación de
estar inmerso en una "realidad artificial". En sus comienzos,
hace 30.000 años, el hombre "primitivo" utilizaba
permanentemente el arte virtual. Los animales pintados en las
rocas de las cavernas son manifestación del arte
primitivo. La combinación de sonido de tambores con la
visión de las pinturas producía en la mente una
imagen virtual. Este sería la génesis del "Arte
Virtual". En la edad media, en las catedrales se introdujo el
arte en los vitraux. El acompañamiento de la música
sacra, proveía de un espacio para la visión
mística. En el presente casi ha desaparecido esta forma de
expresión del arte. Generalmente se aísla y se
divide en compartimentos cada tipo de arte. Es así, que
existen en silencio exposiciones de pinturas; existen conciertos
sin imágenes; Museos en silencio; En fin, Música
sin imágenes. Este arte virtual se fue perdiendo por la
introducción de un paradigma que sostenía que se
aislara cada tipo de arte como "objeto puro" de
representación de la realidad. Esto suponía que
permitía eliminar la subjetividad y mantener la
objetividad, que era el principio que sostenía este
paradigma. Con el avance de la ciencia y la comprensión
del proceso de la percepción de la realidad, se sabe hoy
que el arte que aparentemente se percibe externamente a nuestra
psiquis es solo una ínfima parte de lo que percibimos,
interpretemos y creamos interiormente. De ahí, podemos
decir, que el arte está en nuestro fuero interno. Hoy por
hoy, sabemos que la subjetividad es parte importante en la
percepción del arte. Por ello, podemos potenciar esta
percepción con una forma de percepción virtual
adicionando una combinación de los tipos de arte
visual-acústico. Esto hace emerger una imagen virtual que
se despliega en la mente del observador-participante. El cine es
una aproximación al arte virtual. Mezcla la imagen con
sonido en un lugar oscuro (como en una caverna). Sin embargo, a
pesar de producirnos levemente una especie de inmersión en
la escena representada, dada la variabilidad de imágenes
generadas en la trama de la película, no produce una
realidad virtual, como emergencia de nuestra interioridad
inconsciente. De ahí que, puede considerarse que el cine
emula la realidad virtual, como herramienta del arte. Para
obtener una real emergencia del arte virtual, se requiere generar
las condiciones necesarias del proceso autonómico, que no
están presentes en una sesión de cine tradicional.
Recuperar la forma virtual de Ver el arte, puede ser un
redescubrimiento de la tecnología de la conciencia, ya
manifestada en nuestros ancestros.

Cuáles serán las tendencias que
surgirán en la nueva visión es ahora difícil
de identificar. Sin embargo, sabemos que lo oculto, de lo que
pueda emerger, está a la vuelta de la esquina. Es decir,
aún si es indeterminado lo misterioso que salga a la luz,
es una promesa de cambios de sentido de la dirección que
le podemos dar a nuestras vidas. Por ahora, hemos visto lo que
puede ser una eventual transformación de nuestra forma de
ver y hacer la realidad en los campos de la educación,
salud, trabajo, comunicación y la propia
ciencia.

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fronteras. Barcelona: Kairós.

Autor:

Omar Peña

[1] Los temas de la Educación y la
Comunicación fueron también desarrollados en el
libro del autor “El Universo en una Caverna”.

[2] el error categorial, consiste en
"representar los hechos de la vida mental como si pertenecieran
a una categoría (o clase de categorías), cuando
en realidad pertenecen a otro" (Ryle, 1949).